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对于七夕随笔

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  导语:七月的夜空,皎洁的银河横亘天际,将牵牛和织女两星分割两边,相传每年农历七月初七那天,天下的喜鹊都将飞渡银河,架起一座鹊桥,演绎着传乘千年的古老神话。下面是随笔网小编整理的《对于七夕随笔》,欢迎阅读。

  对于七夕随笔【第一篇】:七夕

  在我小时候,每到夏季的夜晚,奶奶便会陪我坐在条凳上,讲述牛郎织女的故事。牛郎那么憨厚,织女那么贤惠。一个耕田,一个织布。牛郎是凡人,可织女是王母娘娘的小闺女。织女是下界玩耍的时候看见牛郎并喜欢上牛郎的。牛郎是个没爹没妈的苦孩子,靠种田度日。自从有了织女做他媳妇,牛郎的日子过得可滋润了。他们还生了一对儿女。可是他们的幸福太过短暂,王母娘娘发现了,就命天兵天将前往凡间捉拿织女。可怜的牛郎,带着一双儿女过日子,他下田的时候把孩子放在竹筐里,拿一根扁担担着。七月七日的晚上,老牛说话了,要他挑着孩子上天去。牛郎吓坏了,可是老牛很严肃很认真的说话,牛郎也就信了,会说话的老牛附了他身,他挑上孩子,飞到天上,飞到银河边,去会织女。民间有这么一句话:又是一年七月七,天上牛郎会织女。

  牛郎,我憨憨的牛郎

  上界一天,人间百年

  我的一天还没完

  我要和你在人间

  有你在身边

  胜似做神仙

  牛郎我憨憨的牛郎

  身在天界心凄凉

  要我怎么想

  要我怎么望

  有你的日子

  哪里都是天堂

  牛郎我的牛郎

  浩浩银河掩我无尽痴狂

  黯黯星辉伴我泪雨纷扬

  喜鹊儿攒聚而成的桥梁

  你我正奔赴在爱的路上

  牛郎我的牛郎

  对于七夕随笔【第二篇】:七夕

  迎面春风吹酒醒,薄凉意,剪不断许多愁。杯酒不解相思意,旧城空,忘不穿鹊桥楼。

  待桃花开尽,春风消逝,漫步断桥边,看江舟渔火蔓延。此去经年,苍白了谁鬓角的发丝,加深了谁眼角的皱纹。彼岸花开,琼香依旧。岁月如刀,摧毁了谁的一世容颜,又在谁的荒凉沙漠中辗转成歌。

  湖畔的暖风吹不动杨柳岸的残月,又怎能读懂江舟散人的满腔惆怅。我又怎能捉摸得透打湿你眼眶的泪水,还有那骄阳似火下你模糊的棱角。记忆如彩虹,收起天边的残雨。

  留下似火燃烧的云朵,像美丽蔚蓝天空的伤疤,永远抚之不平,磨之不去。就这样静静地,那伤如画,画的如此唯美,美得即使远观也会窒息。

  那是怎样的一种情绪,藏在心里会痛,拿出来会死。年少,对追逐它的人竟如此惨不忍睹。它让每一段路,都成为一种领悟。竟不然,成长是踩在刀尖上的疼痛,每走一步都是血淋淋的脚印。每一个脚印里都镶嵌着一个美丽的错误,一场美丽的邂逅。

  即使黑暗将落日吞噬,待时间消纵,终究会迎来黎明。一首挽歌即使节奏再缓慢,曲调再动人,也终有曲终人散的时候。便纵有丽江落日般的美好与眷恋,也将会由一江春水沉落日,慨叹朝暮待黎明收尾。

  向日葵的美丽咒语,只要有梦就有希望。任由大雨倾盆,城市颠倒。我也相信向着彩虹的方向奔跑,就算跌倒也会很美好。因为时间尚早,你我安好,在笙萧中舞蹈,不向心痛低头,但向幸福祈祷。我们在麦田中追逐的梦,会是一座城堡。

  此去经年,辗转流年。依然想念你微风轻抚的衣角,还有随风清扬的发丝。痛往昔,怎奈光阴去。任江水东去,骤雨吹打街头,淋湿小巷。只念昨日暮,微风轻袭湖畔路。便昼夜缠绵,星月相诉。也只是举足愿踏长安雪,奉手只摘洛阳花。

  对于七夕随笔【第三篇】:话七夕

  银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。

  每逢七夕将至的夜晚,我习惯了无言独上阳台,望窗外,夜空遮掩星光只阴霾。织女隐,牛郎休,是离愁,银河不见却在心中流。其实,即便外面不是阴天,想看到银河两岸的牛郎织女星也是很难的,因为在如今城市灯光的影响下,夜空只能勉强看到金星在天边闪耀,仿佛郑智化的那首歌:“天边有颗模糊的星光悄悄探出了头,那是你的眼神依旧在远方为我在等候。”

  平时琐事实在太紧张,一般想不到抽出时间去看星空,“七夕节”几乎成为唯一看星空的日子,捧着水果,坐在阳台上想要看看星星,也让星星看看我。 此时,脑海中久久回荡着“你是否已经看见上弦月。看它慢慢地圆,慢慢缺。缺成爱情里的不完美,圆在心里变成感谢。你是否还会记得上弦月,等它慢慢地缺,慢慢圆。圆了有情人赴今生约,缺成我最孤单的想念”。

  关于七夕,总有着一些和情爱相关的浪漫传说。也因此,这样的日子,很适宜让思绪信马由缰。只要有机会行走在午夜,一些女孩总喜欢边走边仰望,尤其是在那个有着美丽传说和美丽的星星的七夕之夜。但,她们从不曾像古时的女子一样向天乞求美满的姻缘。因为,在七夕,不会像秦少游一样笃定地吟唱——“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!”人们还是极愿意看到每个相爱的男女都能够欢天喜地朝夕相依的。在七夕,总要联想起那首著名的诗来——《世界上最遥远的距离》——是啊,对于牛郎、织女这一对真心相爱的男女来说,他们之间最遥远的距离,不是生与死,而是,我在这岸,你在那岸,明知道彼此相爱,却,只能遥遥相望,无期相拥。或者说,这相拥之期倒也是有,只是,更胜于无。——如果注定没有交汇的轨迹,为何还要搭建起那一座诱人的鹊桥?如果有幸得以鹊桥相会,为何一日的相会,带来更多的却是一年的相思之苦?

  所以,七夕,在现代人看来,实在不是一个值得为爱欢呼的日子,甚至很多和七夕相关的爱情故事,也都有着同样的凄美。

  每逢七夕,人们一定会想到那千古不变的爱情神话,有人说“悲哀”才是这个节日的主题,有人说“祝福”这对苦命鸳鸯才是我们的目的。我想:牛郎织女的故事永远是一个伤痛的永恒!

  牛郎织女原本就是一个神话,好的爱情永远属于地上实实在在的凡人。神话也好,人间也罢,还是要相信红尘中有千古不变的爱情!

  问世间情为何物,直教人生死相许。可是有人说:现代人的爱情不在乎天长地久,只在乎曾经拥有,只因为爱自己,所以爱人不起。又有人说:夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞。不管别人怎么说,但人们还是深信永恒爱情是精神世界的最高境界,红尘中依旧崇尚地老天荒的真爱!

  平时在公园或是在休闲场地,经常看到年轻人相依相偎,我们会视若无睹;偶尔看到一对老夫老妻相挽着蹒跚而行,心中总是肃然起敬,羡慕不已,那一种“执子之手,与子偕老”的温柔意境,实在让人感慨万端,即使老态龙钟,他们仍然给人一种感觉——夕阳无限好!

  醉过才知酒浓,爱过方知情重。只因为人间有真情,人间有真爱,我们才会心头有血,胸中有梦,我们才会彼此日有所思,夜有所念。追颂夫唱妇随,羡慕举案齐眉,那才是美好的烟火人间!

  在“七夕节”来临之际,祝天下有情人终成眷属,执子之手,花好月圆!

  对于七夕随笔【第四篇】:七夕随笔

  七夕一直是个节日。

  儿时的七夕,是乞巧节。小时候的自己忒笨,不论是节是事是什么物件,有和乞巧挂着钩家人就不肯让我落下,从除夕开始到腊月结束,乞巧节自然当仁不让的列在其中。

  乞巧并不是个好差事,说白了其实就是干活,做些针线编织刺绣之类的所谓女红。这些活计都是细致活,因为有笨拙在前面挡着,家人固然不曾指望它们果然会做成成品甚至是精致的成品,但这些玩意一旦经过了自己费心费力的劳神,就会舍不得它们沦为废品。最起先的时候因为初学不会,做起来还是津津有味的,到后来知道一些下手的门门道道,渐渐的失去了兴致,寡然无味的做活就做成了负担。

  不过即使做成了负担,七夕还是有些意思在里面。那时候的房子都还不高,天还是蓝的,云还是白的,水还是清的,月还是明的,有星星的晚上星星就是亮的。但凡不是阴雨的天气,黄昏后就可以整个小凳或者索性做在一块平整的大石头上,抬着头看天,看哪些星星能组合成人们说的北斗的阵营。到了七夕的晚上,据说走得越来越近终于会和的两颗星星就是牛郎织女,于是年年的七夕都听牛郎织女的故事,只是通常在晚上之前就讲了又讲,因为七夕的晚上是留给听天上说话的。现在想起来有点残忍,牛郎织女在鹊桥上一年这么一会还得给人监听,太不厚道太不地道了。

  七夕随着人的长大也渐渐长大。后来不再穿自己一针一针织出来的毛线衣,家中也不再用自己一针一针绣出来花样的饰品装点,更不再穿自己裁剪好用缝纫机一针一针轧起来的衣裤。七夕的晚上想要再找个葡萄架去监听人家夫妻久别小聚的悄悄话也很难了,这时候房子已经开始越盖越高,天已经不是蓝的那么纯粹,云已经白得那么干净,水已经不是清的那么澄澈,即便没有阴雨的晚上,星星也已经不是那么明亮。牛郎和织女的聚散离合,和人间的生活越走越远,已经只是牛郎织女自己个儿的事,天上,和人间,分得清清楚楚明明白白了。

  牛郎织女还没来得及喘息,就被赋予了新的使命。因为有个舶来的情人节被过的红红火火的,一向自以为文明许久了的同胞一腔的不服气之下,就把这个原本听着凄美的爱情故事拿了出来,非要把七夕这天过成自己的情人节,还非要加上传统这么一说。

  我们有过传统的情人节吗?要细细想,传统的情人节是怎么个过法呢?那些个三妻四妾的男人们组织上自己明媒正娶的妻妾和光明正大的外室欢聚一堂,以排名不分先后地位不拘尊卑名分不论内外的坦荡豪放和每个情人儿缠绵悱恻倾心表白矢志不渝一番?换来一众情人们争先恐后小鸟依人真挚不渝?或者是抛开一众明朗了的正妻小妾外室二房一不做二不休的和保养起来的红颜知己卿卿我我“我的心里只有你没有她”?还是不管不顾红灯青楼明娼暗嫖一夜也情长?

  这种基于传统的困惑很快就消弭于无形。也许专家学者们就是站得高看得远,压根就知道现今人们对于情人概念的发展方向。在如今情和性紧密相连不分彼此的态势下,性被解放得不是解放不是开放直至乱放,情也随之泛滥开来,以至于现在除了真情少见其他什么情都不稀罕。

  这个时候定义一个日子做情人节两个日子做情人节,后果都一样,不够用。闲着没事了就讨论情人节到底该还谁过?和情人过还是和爱人过?情人节是恋人的节日还是夫妻的节日?情人节到底会过成玫瑰巧克力的温情浪漫还是匆匆探监的悲喜交集?

  据说某地有一对夫妻当真在今夜分别约会了网友浪漫,不巧的是刚好约会在了同一家酒店,巧的是两架鹊桥刚好撞了面。一场婚姻与爱情的纠葛压倒了牛郎织女的悄悄话,估计该是郎啸妻吼了罢。

  七夕也好,2.14也罢。传统也好,舶来也罢。日子过得是个开心。节日过得是个欢欣。情人节,是情人的节日,是有情人的节日。爱人和情人的区别在哪里?爱人就是执子之手与子偕老,情人无非累了就换缺了再找。分得清爱人和情人,情人节该和谁过该怎么过,自然清楚明白。至于过那个舶来的还是过这个传统的,或者两个都要过,再或者还有若许个自定义的,都不妨。

  对于七夕随笔【第五篇】:七夕

  小时候,外婆曾说过:七夕节的夜晚,能拥有真爱的人就能在葡萄架下听到牛郎织女的对话。我问妈妈有听到过吗?她只是笑笑不说话。

  其实小时候的我对于真爱什么的,根本不懂。只是觉得那肯定是大人们编出来的接口而已吧。外婆说:七月的夜空,星也淡淡,月也淡;“是呀”七月的夜空,变幻莫测的云彩,真个是白云苍狗,瞬息万变;七月的夜空,夜凉如水,上弦的月,弯弯的,像女人纹过的眉——眉如新月;上弦的月,弯弯的,像弯弯的小船,也像弯弯的钩——无言独上西楼,月如钩。

  七月的夜空,皎洁的银河横亘天际,将牵牛和织女两星分割两边,相传每年农历七月初七那天,天下的喜鹊都将飞渡银河,架起一座鹊桥,演绎着传乘千年的古老神话。

  七月,有无数颗交融的心,选择这秋高气爽的夜,等待着能穿越他们心房的丘比特金箭。他们依傍着河畔小桥的石柱,看着摇曳在波光粼粼水面上弯弯的小船,他们徜徉在月影婆娑的桂花树下,仰望繁星满天夜空中弯弯的月牙,静静的、静静的……仿佛彼此都融化在这淡淡的月色之中,多少美丽的故事将在这宁静的夜色中发生,多少海枯石烂的誓言将在这宁静的夜色中盟生。

  “银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤,天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星”,七月的夜空给人们带来无限遐想,带来爱的依恋,带来传奇的情爱故事。外国人喜欢把爱情播撒在春天的沃野,他们把播种之期相约在每年的2月14日,这一天称作情人节,玫瑰是他们心目中的情花,所以他们以玫瑰定情,希望播下的爱情种子,能开放出像玫瑰一样灿烂的花朵,然而,早春二月毕竟还很寒冷。中国人喜欢把爱情收获在秋天,他们相约在“七巧之期”,七巧就是农历的七月初七,初秋的夜,月色皎洁,秋凉如水,正是情人相约的大好时光,他们希望彼此的爱,能寄托一分牵挂,一分相思,他们以“此物最相思”的红豆定情,相思豆成了中国人心目中的情果。所以有人提议,把这一天定为东方情人节,不仅是因为这一季节的好天气,更因为这一天有许多美丽的爱情故事,有许多美丽的神话传说。

  七夕中国人的节日,牛郎织女的千古情爱作了新的诠释:“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”。它传递的不应该仅仅是牛郎、织女的缠绵、忠贞、曲折、以及传奇式的情爱故事,它更蕴含着东方人有别于西方的情爱文化,是一种由激情转变为柔情,由火转变为水的情爱文化;是一种内敛的滴水石穿的情爱文化;是一种期盼天长地久的情爱文化。这就是“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,值此七巧之期,将这句话送给天下有情之人,愿“天下有情人终成眷属”。

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