昨夜夫君不在家，我一个人住，又遇到了它们。
10点左右睡去，十二点惊醒。在床上挣扎几分钟，下床喝水，然后就看到了它，一个长长的黑影。
我忙低头，表示没有看到，告诉自己是幻觉，再抬头，果然就没有了。
喝完水回到床上，左半边身体开始酸痛。由胸口到左膝盖，不是肌肉痛不是关节痛不是骨头痛，是那种……表达不出来，气喘吁吁，类似哮喘一样很难呼吸。
窗外响起了狗叫声，而且是两只。我有些奇怪，住了三四年，并未在半夜听到过狗叫。
痛到一点左右，打电话给夫君。
他回来以为我又喝酒了，担心像上次一样酒精中毒，凑近闻了闻。
确定我滴酒未沾，他二话没说，用菜刀在我身上来回砍空气，用扫把扫着什么东西。然后用帕子热敷胸口和膝盖，半个小时仍然没有效果，问说要不要去医院？
夫君已经习惯了我这种偶尔的“病”，我自己也知道，这病来的得突然，找到对付的方式，很快也就去了。
我没有告诉夫君黑影的事，因为没意义，又焉知不是错觉。
夫君犹豫许久，在凌晨三点终于决定打电话给母亲。
我们二人都不愿在半夜打扰母亲，因为她旁边还睡着两个孩子，电话一响，必定要醒，半夜被吵醒，她们势必要好一顿折腾母亲。
夫君的犹豫，也是我的犹豫，但是此刻除了母亲，没有办法，否则痛一晚上，夫君和我都将无眠。
过了十分钟，母亲回电话过来，说我这次遇到的是“游尸舞爪”。
老家有句话，叫“游尸舞爪，说找就找”，爪在我们方言里读有点像蹈，dao，二声。
“说找就找”在这里有两个意思，第一是，它们很容易遇到，若运气不好，它一下子就能找到你，还有一个意思是它们比较难缠，厉害点的随时可以带你走，科学上解释是死于“突发性急病”。
“突发性急病”的范畴就比较广了。
我身边死于此病的人就数得出好几个。
母亲说，已经帮我立了筷子，缓一会就好了，明天晚上再泼碗水饭。
每次母亲说“过一会就好了”，我都松一口气，这一点我觉得是心理作用，有点祝由术的意思，很玄。
过一会，40分钟左右吧，疼痛就缓和了一些，也可能是累了，我慢慢睡着了，第二天醒来基本没事了，只是身体有痛过的痕迹，很疲。
从小我火焰就低，经常碰到一些不干净的东西。这种事怎么说呢，用科学点的解释就是身体虚，磁场弱，容易产生幻觉。
但是我仍然坚信世界上有无法用科学解释的事件。
甚至因为经常看到，都有些习以为常，只要不是太凶猛明显的，我都不计较了。
记第一次跟这些东西认识，还是很小很小时候。
我老家住遵义县农村，二十多年前那还是一个非常贫瘠的山旮旯，四面环山绕水，流传着很多玄乎的故事。
听奶奶那一辈说，1959年闹饥荒时我们那里饿死了很多人，那些山脉密林里草草掩埋着许多尸体，常被柴狗（土狼）刨出来啃噬。
当然，这可能是老人家编来吓唬我们这些熊孩子的。我们村里一帮野孩子经常漫山遍野的往深山钻，带着这样的言传，是又害怕又好奇。
可是没多久隔壁村里确实发生了小孩被柴狗拖的事件。我们几个小屁孩害怕之余只恨没有亲眼所见，围在一起捶胸顿足，一起分享着从大人们口里听来的零碎片段，在添盐加醋的描述出来。
后来此事惊动了大队，几个村组织了一群年轻体壮的人进了大山，后来就再也没出现过柴狗的踪迹了。
我们几个野孩子，上山坎柴都是三五成群，有时在林地里看到几块白花花的骨头，立刻想起老人家说的故事，吓得哇一声乱叫，跑回家告诉大人那里有死人有尸体有人骨头。
大人们是可恶的，喜欢用故事来吓得我们乖巧，当我们哭得稀里哗啦吼着不要去坎柴时。他们又挥挥手，说那不过是狗骨头或者病死的牛骨头，若我们再嚷嚷着不去，屁股上肯定是要被揍两下的。
一群孩子从七八岁长到十一二岁，胆儿是越发肥了，经常往大山里钻，探索那些神秘的地方。
但是村里有三个地方，再天不怕地不大的野孩子也坚决不去，每次都乖巧的绕道而行。
第一个地方是梁大婆家儿子下葬的地方，他是在二十多岁最好的年纪自杀的，用香蕉水在房间里活活把自己烧死，那场景…自他死后，发生了很多离奇的事情。梁大婆有一次在我家串门，抹着泪和我妈在房间里嘀咕了一中午，我捂着胸口冒着冷汗躲在门后偷听。
第二个地方是我家对面的“坟坝”。
坟坝并不是专门埋葬死人的坝，而是一片山名字，农村到处都是坟，那时根本没个规划，谁家的屋前房后没两个坟包呢。不过坟坝的坟稍微多些，且听说其中有几个是凶死的女人，旁边专门盖了一个小庙，庙里三尊一人多高的凶神恶煞的菩萨，让人丝毫感受不到半缕祥瑞之气，反而更觉得阴深。
听说这庙是镇这片地的，具体不太清楚。
我家有一片地就在坟坝，平时干农活都是二人以上同去，反正我是不敢一个人在那里干活，我妈也不敢。我伯娘家有两颗花椒树长在那，每次她去打花椒都要带人同去，我记得有一次她让我给她做伴，我那天不想吃糖，就没答应。她居然拉了家里的狗去壮胆，而且早早就回来了。
还有我父亲，他年轻时走南闯北，一直经商，胆子算村里数一二的，他就算一个人去干活，也必在傍晚太阳落坡时回家。
有一次父亲去浇粪，太阳下坡了，但他还有半桶粪，想着浇完再回去。后来最后两尿罐的时候，感觉背后阴风阵阵，他没敢回头，提起两只粪桶和扁担就跑下山了。
这事也是他跟伯伯摆龙门阵的时候说起的，我当时偷听还被骂了几句。
我父亲对我们几个孩子很隐晦，从不许我们听之论之，但他自个却悄悄信奉。他以为我们不知道，其实我们早就把他的罗盘呀铜钱呀，和一些奇怪的书翻了许多次。
他拜了一个师父，学了些浅薄的岐黄之术，平日村里谁家遇到点小“事”，都是请他帮忙“招呼”的。
所以当我听到他也这样说，我更不敢去坟坝了，还添油加醋的把此事和几个伙伴分享，吓得他们膛目结舌的。
在他们外人看来，我父亲某一方面是比较厉害甚至神奇的，所以此话从他口里说出来，更坐实了什么。
当然，后面我又被揍了一顿。
在我们家，闺女犯事照揍不误，没有任何特权。
第三个地方，就有点厉害了，叫做“鬼打弯”。
这是村里真实的地名，我忽然发现，我们村的名字都取得很直接，也很诡异。比如还有个叫柴狗弯，就是早年柴狗经常出没的地方。有一个叫“鬼当当”（当，四声）此地是在两座山之间，地势本就矮，还下凹了一大块，四周的坟墓据说都是上百年的老坟，还有两座是“活坟”（我们那边叫活坟，是夫妻合葬），有两座被盗墓者掏过。
而且旁边的树林很“深”，那些高大的树上莫名其妙的挂着一些小背篓、簸箕、竹篓之类。那些东西应该挂得有几十年了，都风化烂了，隐约露出一截红布。不协调，也很诡异。
父亲带着他的师父来过这里，那个师父说这里风水很好，庇护发家。几年后我爷爷死后就葬在这里，他的坟墓在土中央，垒得磅礴大气，一块地再没法种庄稼了。
谢天谢地，我再也不用去这块地干活了。
