两般秋雨，风景如画。下面是随笔网小编为你整理的“两般秋雨庵吕蒙正”，希望你们喜欢！谢谢！
两般秋雨庵随笔吕蒙正【第一篇】：
清人梁绍壬所著的《两般秋雨庵随笔》，在近代笔记中自成一家。其中有一则宋朝宰相吕蒙正的逸事，读来颇多感悟。
吕蒙正为相，有以古鉴献者，云：“能照二百里。”公曰：“吾面不过碟子大，安用照二百里为？”
又有以古砚求售者，云：“一呵即润，无烦注水也。”公曰：“就使一日能呵一担水，亦止值十文钱而已。”
翻译成今天的话，就是说吕蒙正认为能照二百里的古镜对他来说是多余的，他的脸只有盘子大小；古砚哈气即润，也是多此一举。即使一天哈出一担水，又能值几个铜钱？但是，吕蒙正忘了，这是两件稀世珍宝，世人求之而不得。
笔者以为，吕蒙正不识宝物，大有好处。一则可使谄媚者找不到行贿的借口；二则可以让自己为官清廉，保一世清名。只可惜，今之为官者，识“宝”者多矣，无论青铜瓷器、绘画书法、善本雕刻，都在他们的视野之内。许多为官者自认高雅，对于“宝物”更是趋之若鹜。我所在的城市中就有一局长，收藏甚丰，甚至经常奔走于中外拍卖行。
两般秋雨庵随笔吕蒙正【第二篇】：
有曰：杭人观潮，例于八月十八日，盖因宋时以是日教演水军，倾城士女，无不往观，非谓江潮独大于是日也。原来如此。
有曰京官苦况：任京职有两般日月，望月初请料钱，觉日月长；到月终供房钱，觉日月短。读此惟叹当时京官生不逢时也。
读吃醋故事，不禁哈哈作声。云浙江转运张，山东人，性宽和，善滑稽。一日出署，有妇人拦舆投呈，则告其夫之宠妾灭妻者也。公作杭语从容语之曰：＂阿奶，我系盐务官职，并非地方有司，但管人家吃盐事，不管人家吃醋事也。＂笑而善遣之。
杭城带湖楼有诗云：清波门外带湖楼，闻说巍巍俯碧流。四面峰峦窗外入，两堤云物望中收。旌旗五色迷春日，鼓角千声壮晓秋。今日荒城访遗迹，斜阳粉堞动深愁。豪壮沉郁，甚喜，默诵数遍。
有曰粤人呼荸荠为马蹄，以对龙眼甚工，于是脱口而出：与其四季食龙眼，未若春风散马蹄。
水天水地水人家，水上做生涯。一二亩蒹葭，七八亩菱花藕花。蒹葭活火，菱香藕熟，湖水可煎茶。秋梦有些些，只不管朝云暮鸦。如此水上人家生活，甚合秋适情绪，羡煞！
南风吹断采莲歌，夜雨新添太液波。水殿云廊三十六，不知何处晚凉多？因这二十八字的宫词得妻，古人好识风雅。
两般秋雨庵随笔吕蒙正【第三篇】：
水天水地水人家，水上做生涯。一二亩蒹葭，七八亩菱花藕花。蒹葭活火，菱香藕熟，湖水可煎茶。秋梦有些些，只不管朝云暮鸦。如此水上人家生活，甚合秋适情绪，羡煞！
南风吹断采莲歌，夜雨新添太液波。水殿云廊三十六，不知何处晚凉多？因这二十八字的「宫词」得妻，古人好识风雅。
读柏相一组感怀诗，但觉两首中两联醒目：霜欺短鬓愁低首，花放长檠笑展眉。棋局定能淆黑白，蛙声那复问公私。海市幻成楼有象，并刀剪处水无声。著书辩白浑多事，付与千秋月旦评。
元奉化戴帅初戊戌清明杭邸坐雪绝句云：＂思乡处处只愁生，正好春游又不晴。雪似梨花云似柳，马婆巷口过清明。＂自然流畅好读如斯！想起当今有人每诗必含生僻字，显古炫学还是玩弄小众文学之清高？不过速朽之文字耳。
两般秋雨庵随笔吕蒙正【第四篇】：
吕蒙正有一篇作品名叫《破窑赋》，据说是后世之人托其名而为，主题是人生和命运的无常。有文字不尽相同但内容相似的两个版本，其中一个版本也被人称为是《命运赋》，文中的许多句子因为寓意非常，所以成为了吕蒙正格言。
这篇《破窑赋》的开篇第一句就是吕蒙正格言中最出名的一句，甚至可以说是中国历史上论述人生和命运最精辟的一句。“天有不测风云，人有旦夕祸福”。天气的变化是快得难以猜测的，人的灾祸或者机遇也是如此，发生都是在旦夕之间，是现实无法预料的。
既然，人的命运与天气变化相似。所以作者在文中接着就列举了一些自然界的变化规律。比如他说蜈蚣有上百只脚，却还不如没有脚的蛇走得快；雄鸡翅膀很大，但不像乌鸦那样能飞。这也就是动物的命运，无法改变。
然后，作者用了大片篇幅来罗列历史人物的例子。比如“文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。”意思是孔子文章无人能比，却一样被困在陈国；姜子牙精通武略，却一样要在渭河边垂钓。之后还有短命却善良的颜渊，长寿却是恶人的盗跖，强大却兵败自刎的项羽，弱小却拥有江山的刘邦等等。
接着作者还以吕蒙正当然身居破窑之后为相的人生境遇为例，得出的结论是“人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺”。
两般秋雨庵随笔吕蒙正【第五篇】：
无论青铜瓷器、绘画书法、善本雕刻，都在他们的视野之内。许多为官者自认高雅，对于“宝物”更是趋之若鹜。我所在的城市中就有一局长，收藏甚丰，甚至经常奔走于中外拍卖行。
收藏作为个人爱好无可厚非，弄好了还可以保存国粹。但是，倘若此等爱好与其为官有关，就应该警惕了。苏轼《放鹤亭记》有言：“南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”苏轼的警告，在今天仍有借鉴意义。
其实，贵为大宋宰相的吕蒙正未必不识上面的两件宝物，只是不以其为宝而已。在其眼中，宝物者：民也，国也，不贪也。
