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一篇随笔评论宋江

随笔200字 |

时间:

2019-11-12

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  一篇随笔评论宋江【第一篇】:我看宋江

  说到中国的古代文学作品,有点文化的人多会想到中国的“四大名著”——《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》》和《水浒传》。

  曾经有一段时间我被水浒传中108位梁山好汉的疑凶侠气所折服,他们每个人都有这不通的性格。但其中有一样是人人都有的——英雄气概。其中最惹我注意的当然是他们的头领——宋江。

  在小说中宋江有这与别人不一样的待遇,在小说中每个人都只有一个绰号,但是他却有个。可这三个都真实得反映了他的性格特点:一个是黑宋江,因为他长得面黑,身体比较矮,这是就他的形体来讲的,并不是如林冲、关胜等人英武挺拔,也不如吴用、公孙胜等人那样温文尔雅文质彬彬,他长的其貌不扬。第二个是孝义黑三郎,讲的是他对待父母,讲究孝道,他的孝道贯穿到了他的思想当中,成为他思想的一个部分,并且是他的思想的一个很重要的支撑点;第三个是及时雨,讲的是他仗义疏财,扶危济困,这在后面他陆续和弟兄们交往中能够看得出来,在这一点上他做得到位。这个称号都对应了宋江平时的为人和喜好,且都是正常工作之外的表现,比如“爱习枪棒”、“ 挥金似士”、“ 排难解纷”、“ 扶人之困”等等,这些好处多都具有一些江湖上的感觉,在民间宋江是一个喜欢做好事、愿意做好事的热心人,这让他自任何方面都或得了别人对他的一致好评 。

  而他对待兄弟的态度更是然我无比佩服,在宋江上梁山之前他还是山东郓城县押司,当他看到了官府的公文时时候他可以有多种做法一个向上面汇报。说晁盖窃了生辰纲,现在事情败露了要把他抓住,这种做法会给他立功的机会,但是同样会损坏他在江湖和民间的声誉;第二种选择他可以听之任之,不向上面汇报,也不采取别的行动。或是通风报信,把晁盖给放走,可是要承担巨大的风险。他明明知道晁盖窃了生辰纲以后,犯了弥天大罪,因为晁盖是他的心腹兄弟,虽然法度上不可能饶恕,但是他要放走晁盖。这时,宋江是知法犯法,能够做到这样在别人可能容易,可是在宋江就很难,这件事证实他是一个仗义的英雄。

  对于宋江,我有这无比的钦佩,虽然我自知我发能像他一样在危急时刻牺牲自己去帮助兄弟,但我也会意志去女的做到我所能及的去帮助我的兄弟。

  一篇随笔评论宋江【第二篇】:北宋亡于“宋江作风”

  读《水浒》,看到宋江骑快马悄悄向晁盖报信这一节,总不免产生一些联想。

  宋江职务不高,仅仅为郓城县一押司。这职务现在已没有了,若硬套的话,相当于如今的县政府办公室主任或秘书长。而宋家在当地也是富豪,钱财不缺。所以每当黑道上的弟兄在他的“二亩三分地”上犯了事,他既能仗义又能疏财,上下打点,最终落了个“及时雨”的绰号。

  宋江拿着大宋朝廷的俸禄,接到上级命令,本应严格保密,安排缉捕事宜。真若如此,晁盖、吴用等做出“天大事来”的犯罪嫌疑人一举被剪除,怎会有梁山日后的一百单八将?郓城县不是宋江一个,两个都头朱仝、雷横也与宋江一样,把缉捕当成儿戏,一心想让晁盖记自己的好,反正没拿到人,上边也不会问。

  宋江报信后,晁盖让刘唐送金子以示感激,金子没收,信却留下,被“二奶”阎婆惜发现,演出宋江杀阎婆惜这一幕。阎婆惜们以为宋江们不敢杀人,所以大嚷大叫起来。这就大错特错了,宋江们有钱又有黑道背景,且是领导身边工作人员,杀了人也并不会怎样。如果不是倒霉地碰上维权意识浓厚,又具备一点儿法律知识的张文远,他这个押司本来还可以继续当下去的。即便事发,还有一个官府管辖不到,引渡不回的梁山可去。

  你看宋江发配江州,那一路上风光无限,都是当年仗义疏财的福报啊。作为“理性人”,宋江当然明白这些朋友比天威难测的主子们可靠得多。

  看来“其兴也勃,其亡也忽”的根源就在于“宋江作风”。国家把权力分为很多种,交付很多人具体去办。可是去办的人都藏着个人的“小九九”,想把它换成急公好义的好名声或者强人的金银财货。宋江们把权力分租了,百姓也惶恐了,一个王朝也就快要变成背影了。

  一篇随笔评论宋江【第三篇】:浅谈施耐庵笔下的宋江

  元末时期的文学家施耐庵先生为后人留下一部长篇章回体巨著——《水浒传》。先生于这部长篇小说中为我们塑造了一大群鲜活生动的人物形象。在这些人物中,宋江是一个较为特殊且令人津津乐道的对象。

  可以说,在中国这块具有深厚的历史文化渊源的土地上,只要提到宋江此人,简直是家喻户晓,妇孺皆知。

  宋江这一形象之所以近千年来能在中国百姓心中扎下深根,做到无人不知,无人不晓,究其原因,大抵得力于施先生笔下的宋江这一形象中的一个重要的性格特征:

  宋江,时人称之为“呼保义”,又称“及时雨”,当世之人有了危难,无论天南海北,也无论高低贵贱,但凡找到宋江,宋江必倾尽全力为其解困。

  由于宋江具有的这种忠厚仁义,仗义疏财,济困扶危的性格特征,正是寻常百姓追求的理想境界,所以千百年来宋江这一形象成了中国老百姓心目中崇拜的偶像。

  事实上,施耐庵先生笔下的宋江,并不是百姓心中如此完美的形象。在施先生笔下,宋江是一个性格特征非常复杂的人物。

  让我们暂且丢开上述似乎完美无缺的宋江形象,随着施耐庵先生的笔迹,在《水浒传》中寻找并了解一下宋江此人。

  一、《水浒传》中的宋江是一个非常普通,极为平庸的人物。

  首先,从外貌上看,宋江其貌不扬。书中多处提到:宋江“黑矮肥胖”。这一形象实在不敢恭维其人才出众。他既没有卢俊义那般的儒将风度,也不具备鲁智深那样的豪气干云;既不像朱仝那样的“貌如重枣,美髯过腹”,也未曾生就林冲的那般“豹头环眼,燕颔虎须”。施先生笔下的宋江,实在是一个普通得不能再普通的形象。

  其次,从社会地位来看,宋江也还是一个处于社会下层的人物。宋江的家庭虽也小有钱财,衣食自然不愁,然而,宋江也只能在郓城县中做一个刀笔小吏,供人役使。上不能动达天听,下不法造福百姓。默默然一郓城县中“宋三郎”而已。其实实在在就是一个普通不过的下层人物。

  第三、从能力方面来考查,宋江也是一个非常平庸之人。他文不出众,武不惊人,且无过人之谋略。

  《水浒传》一书中,宋江曾对自己有过这样的评价:“宋江文不能安邦,武不能服众,手无缚鸡之力,身无寸箭之功。”这些话虽然难免有些自谦,但不得不说是宋江能力的真实写照。

  究竟宋江在文治、武功及谋略诸方面处于什么地位,我们不妨翻开《水浒传》细心查访一番。

  细观小说中,有两个地方集中体现出宋江确实是有些武功的。在第十七回宋江刚出场的介绍中有这样一段话“这宋江自在郓城县做押司。他刀笔精通,吏道纯熟;更兼爱习枪棒,学得武艺多般”。

  在第三十一回中,宋江在向武松介绍孔明、孔亮时说:“因他两个好习枪棒,却是我点拨他些个,以此叫我做师父。”

  从上述两段话中,可以看出,宋江不但具备一定的武功底子,而且在文笔方面也有一定的造就。

  当然,可以肯定地说,宋江有一定的文治武功,这是不难想像的。宋江闯荡江湖,后来能成为梁山泊众好汉的头领,成为一个领袖人物,如果文治武功皆无,那就让人费解了。

  不过,综观《水浒传》,在梁山一百零八位好汉中,宋江文不及萧让,武难压众人,这也是不争的事实。

  宋江作为梁山领袖人物,每每率领大军东征西讨,在他身上具备一定的韬略谋策,自是不足为奇。不过,宋江的谋略却也平常,实在让人难以推崇。

  宋江在指挥战争方面到底谋略如何?我们来看一看宋江自上梁山泊以来指挥的几次大战,便可见一斑。

  三打祝家庄,适逢劲敌,费尽九牛二虎之力而祝家庄不破,最终全靠的是吴用施展“双掌连环计” 取得胜利;救柴进,攻高唐,受困于高廉,凭的是请回公孙胜大破妖法;呼延灼的连环马让宋江损失惨重,幸亏施计赚得徐宁上山并得汤隆打造兵器“钩镰枪”,方才转败为胜;荡青州救孔明收呼延灼则皆归功于智多星吴用谈笑之中定计谋;破华州又是吴用骗得宿太尉“金铃吊挂”使大军得以入城;平芒砀山制服樊瑞妖法及项充、李衮飞刀则全依赖的是道术精通的入云龙公孙胜。

  可以看出,宋江在谋略方面也是平平无奇,远远不及梁山军师吴用。

  二、《水浒传》中的宋江是一个性格虚伪的人物,甚至可以说他的脸皮还比较厚。

  关于这一点,我们不妨从书中提取若干情节来看一看。

  在他与阎婆惜的恩怨中,我们不难看出,宋江仗义疏财,不过是为了收买人心。当阎女无钱葬父时,他毫不犹豫地出资为其解难,这本身应该是宋江一大美德。然而,当貌美如花的阎女以身相许时,宋江却也乐于接受。最让人难以理解的是,宋江既已纳阎女,却又不愿将其迎娶至家中当夫人。可以说,宋江既要当婊子,又想立牌坊。最终酿成悲剧,落得个杀人获罪,流配江州。

  宋江能够成为梁山首领,他的威望是在一次次的战役中建立起来的。每次作战他都会抢在前面要亲自带兵,每次晁盖想下山作战他都以“哥哥山寨之主,未可轻动”一类托词稳住晁盖。而他宋江本人则利用自己所谓的“仁义”,赚得那些单纯善良且一味信奉“受人滴水之恩,必当涌泉相报”的梁山好汉们为其冲锋陷阵,舍死忘生。每次战役,他在其中扮演的角色实质上只是一根抽空了的支柱,也许于稳定军心有用,但其实和战役胜利无关。

  每一次胜利之后宋江既获钱粮又得将领,真是好不风光!一次次战役的胜利使宋江从刚上山的“恩人”变成了梁山不可或缺的首领统帅,使他一步步架空晁盖坐稳了位置。表面上,他口口声声尊称托塔天王晁盖为大哥,奉若神明,事实上,他早已暗暗地发展壮大了自己的实力,成了梁山泊实质上的领袖。

  宋江在保持自己的领导地位方面是很讲究技巧也很有策略的,综观《水浒传》,可见到他曾多次“让位”。

  宋江亲口表态要让位于人的至少有三个人:一是卢俊义,二是呼延灼,三是董平。其中“让”得最真诚的是让卢俊义。卢俊义是宋江仰仗军师吴用绞尽脑汁费尽计谋折腾良久才赚上山来的好汉。卢俊义不仅是宋朝一儒将,名震天下,而且还在曾头市一役中活捉了史文恭,报了梁山大仇,还了晁天王的遗愿,所以才有了宋江三让卢俊义这一节。让得最虚假的要算让董平。那时他和卢俊义正分打东平府、东昌府,并有约定,谁先破城便坐镇梁山泊主,在他自己的位置还没有确定的情况下就先许愿让位于他人,其虚情假意就不言而喻了。金圣叹评水浒中就曾说道:“欺董平乎?欺卢俊义乎?”

  当然,无论怎样,在宋江说服降将时言及让位,总是姿态意义大于实际意义的,它表明了对降将的尊重和信任,表达的是甘愿把整个山寨交付到降将手里的恳切之情。这样便更加让人感到无法拒绝了。就这样,这些降将们在一片虚情假意之中,只好俯首帖耳,甘受奴役了。

  宋江武艺平平,谋略浅薄,但作为领袖,他却有一种普通人难及的本事——能服众的本事。他展现给我们的是招贤纳士的容人之量和技巧。自然,这主要得力于宋江虚伪的性格特征及“脸皮厚”的行事作风。

  《水浒传》一书中,让人难以忘怀的是宋江那一次次地在俘获将领面前“纳头便拜”。笔者做了一个粗略的统计,直接记录的就有12人之多,诸如彭圮、凌振、韩滔、呼延灼、项充、李衮、樊瑞、关胜、索超、卢俊义、董平、张清等比比皆是。

  宋江面对被俘将领一般会采用以下几个步骤,首先是大声喝退军士,其后是亲手为被俘之人解开绑绳,将其扶入大帐之中或将其扶上正中交椅,随后便是纳头便拜、向其请罪。并再三说明自己并非心甘情愿落草为寇,只是迫不得已,总希望有朝一日被招安,报效朝廷的愿望。那些个被俘的将领们在这样的软攻势之下,于是乎便纷纷心悦诚服,俯首帖耳了。

  正如降将呼延灼所说的那样“被擒之人,万死尚轻”。在亲见宋江这些举动之前,他们可能已经设想了自己悲惨的下场,却万万没有想到会受到宋江如此这般的礼遇。于是他们的誓死保节的心理防线在顷刻间便崩溃了,并将宋江当作了知己并愿意为他效命。这就如关胜说的那样“人生世上,君知我报君,友知我报友”。如此,他们都非常甘心地去作宋江的一名马前卒,为之效命疆场。

  宋江不但自己脸皮较厚,他还培养了一批脸皮很厚的说客。宋江善于选择说客来达到收服他人目的。譬如让凌振以前的“战友”彭圮来说服凌振受降;让来自一个队伍而且已先降的彭圮、凌振说服韩滔归服;让项充、李衮说服一同在芒砀山作首领的樊瑞;由呼延灼劝降同为高官且威名远震的关胜,欲降索超则让杨志陪往日相识叙旧。

  所有这一切,都是由降将的熟人来做说服工作,宋江自己则在一旁顺水推舟,最终总达到预期目的。我们不得不说,在心理战术上,宋江确实技高一筹,他将脸皮厚的行事作风发挥到了淋漓尽致的程度。

  说起宋江的虚伪,我们断不可忘记梁山水泊被招安后那些情节。

  宋江早年坐镇梁山水泊,在今天看来,他们是一支非常具有战斗力的农民起义军,他们在黑暗的北宋封建王朝的统治下,扯起“替天行道”的大旗,只惩贪官,不扰百姓,应该说,他们是一支正义之师。他们的所作所为,令后人传诵,这是无可厚非的。

  然而,宋江却念念不忘招安之举,最终归顺了腐朽的北宋朝庭,甘当朝庭鹰犬,为虎作伥,从此南征北战,替朝庭征剿别的曾经像他们一样奋起反抗腐朽朝庭的农民起义军。北灭田庆,南平方腊。虽说是立下赫赫战功,却已恶名远播。方腊指责宋江“假仁假义”,一点也不为过。

  宋江的虚伪性格还体现在他言行不一方面。

  《水浒传》一书中曾写到宋江两次残忍的报仇行动。第一次是针对刘高及其妻子。刘高之妻本是宋江从王英手中救下的人,但不曾想被她反咬一口,说宋江就是抢人的贼头,于是刘高把宋江打得皮开肉绽,鲜血迸流,且将他丢入牢中。向来以仁厚著称的宋江在脱险后展开了一次残酷的报复行动,他纠结燕顺、花荣等人,不仅杀掉了刘高及妻子,还灭了刘高一家老少。

  可是,在这件事发生之前,他曾经劝说花荣要宽容地和刘高相处,说什么“冤仇可解不可结”,说什么“隐恶而扬善”。但当他自己受到伤害后,所谓的这些仁义道德在他心目中便不复存在了。

  第二次报复是对于黄文炳的。因为黄文炳发现了宋江酒后不慎题在浔阳楼上的反诗,继而识破了宋江装疯卖傻意欲脱罪的伎俩,堪破了戴宗传假文书的计谋,逼得宋江、戴宗二人上了法场,梁山众好汉集体出动,拼尽全力才救下宋戴二人。宋江脱险后全然不顾晁盖“顾全大局”的反对,坚持立刻进城报仇。最终,把黄文炳一门内外大小四五十口尽皆斩杀,鸡犬不留。更为残忍处,黄文炳则在李逵手里成了烤肉,其心肝也被做了醒酒汤。

  宋江这两次血腥、残忍的报仇,与他一贯主张的仁义道德相去甚远。虽然这有一定的历史原因,但今天的我们不得不说,宋江实属一位假仁假义的伪君子。

  三、宋江这一人物的内心深处时时充满着矛盾。

  宋江早年虽仅为郓城县中一刀笔小吏,然而他的思想却承传的是“正统”的思想体系。他虽然地位低下,但无时无刻不在幻想着为朝廷建功立业,以图封妻荫子,名播千秋。却不知,自身条件有限,加之自己的愿望与黑暗的社会现实相去甚远,这就注定宋江名扬天下的梦想只能成为悲剧。

  无奈之下,宋江在不自觉中把自己的梦想作了转嫁。他仗义疏财,济困扶危,广交天下英雄,不外乎是想笼络人心,搏得一个好名声。事实上,他也做到了这一步,时人称之为“呼保义”、“及时雨”就足以说明了这一观点。

  正因为宋江是一个矛盾的人物,他也才会做出许多有违正统观念的举动。宋江身为官场小吏,却在官府缉捕晁盖等一般“强盗”时为其通风报信,使这一般人众得以走脱。在这千丝万缕的联系中,为他自己也埋下了祸根。

  当他意识到自己的所为即将暴露,有可能锒铛入狱,甚至命丧法场之时,只好杀人灭口,从此获罪江州。

  直至此时,宋江也还未完全丢弃他的正统思想。正如他曾对父亲说:“官司见了,倒是有幸。明日孩儿躲在江湖上,撞了一班儿杀人放火的弟兄们,打在网里,如何能够见父亲面?”宁愿吃官司也不“同流合污”。晁盖等半路将他劫上梁山,劝他入伙时,他就说得更加过分了,把加入梁山看作是“上逆天理,下违父教”之事,那会使自己成为“不忠不孝”之人,他甚至以死相逼。他坚持不入伙,公开说自己此身不会落草为寇。

  直到江州反诗案发,宋江几乎身首异处。幸赖梁山众好汉拼死劫了法场,宋江才得以全身上了梁山。在走投无路之下,宋江只好栖身水泊,暂为“强人”。

  当宋江在梁山的地位得到巩固之后,他念念不忘的还是早日能受朝廷招安。他一方面不停地抢州夺县,屯积钱粮,不断壮大梁山实力;另一方面,广招贤士,用以抬高梁山身价——名声显赫的卢俊义就是他们的一个筹码。他这样做,无疑就是想迫使朝廷下旨招安,以实现他归正仕途的愿望。卢俊义上山入伙之后,他曾强调其有“贵人之相”、“豪杰之誉”,想借助其声誉地位及“力敌万人”的武艺,以求“归顺朝廷,建功立业,升迁官爵,使弟兄们尽生光彩。”可见宋江一心向往的是追求功名的正途,向往招安的。

  几经周折,梁山上下最终受招安于朝廷。表面看来,宋江之夙愿似乎已经得偿,他似乎已经归于正统,从此便可驰骋疆场,建下丰功伟业。岂知,事以愿违,宋江哪里知道,黑暗的北宋封建王朝一方面把梁山义军视为眼中钉,一方面又把他们当成维护安定的机器,把他们当成了炮灰。

  宋江在梦想之中率领梁山大军为朝廷南征北战,历尽艰辛。平江南灭方腊一役,梁山好汉死伤大半。宋江最终也落得个魂归蓼儿洼,从此“梁山”便烟消云散。

  时过境迁,今日梁山水泊依旧。不知宋江是否明白,就是他那矛盾的性格特征替梁山众好汉导演一场令人扼腕长叹的悲剧。

  一篇随笔评论宋江【第四篇】:宋江是投降的强者

  最近看了几集新水浒,发现很多后人对宋江投降招安的事情义愤填膺。大致原因有三,其一是梁山兵多将广,足以与宋庭抗衡,不用屈就称臣;其二是梁山大多数人等与宋庭官宦有仇,与仇人同事一主,同居一朝,分外眼红;其三是重点,中国人有揭竿而起、自立门户、称王称霸的造反心理,大凡啸聚山林者,均自立为王并以夺取天下为己任,成者为王败者为寇,旧的不去新的不来,推翻宋庭坐自己的天下,是大多数头领上山的想法,李逵就是典型代表。

  我不是研究中国史的,但是中国几千年历史中的朝代更替,大多由农民起义军推翻的,如秦、汉、元等,每建立一个新朝代,必将是烽火连天、流离失所、饿殍遍野、血流成河,朝廷的孰兴孰亡,老百姓成为最大的输家。这就是典型的中国式的革命——自下而上革命。这种革命最大的特点是全暴力行动,这种行动是动员一切叛逆力量,在最短时间内摧毁旧朝所有的东西,包括生命、建筑、文化、制度、典籍等,达到斩草除根、以绝后患的目的。并在此基础上(一穷二白的基础)建立新时代、新文化。

  毫无疑问,这种中国特征的毁灭式的暴力革命,是对人类生命和文化的最大的破坏和践踏。与之相反的是,我想起了“狮群文化”。狮群由1-2头雄狮头领和若干头雌狮组成,如果遇到新雄狮入侵,在打败老雄狮后,新雄狮必将杀死所有未成年幼狮,与留守雌狮组建家庭继续繁衍后代。狮群的朝代更迭是以驱逐老雄狮(现实威胁)和杀死幼狮(潜在威胁)为目的,保留狮群捕猎和生育的基础——雌狮,最终和平的接管原狮群领地。在这“变与不变”中,我们看到,在传承种族文化方面,狮群文化优于中国式暴力革命。

  文化和制度需要传承,没有传承就没有创新。尤其政治传承需要远见和气度,法国大革命后的议会制就是一例,英国的民主宪政也是一例。政治中的游戏规则就是“食肉者”和“食草者”之间的食物链规则,英明的食肉者的更替,是在不伤及食草者的性命和利益为底线,否则将会伤及自身。

  宋江其实并非孬种,他是庙堂旨意与平民思想的结合者。在那个“成王败寇”的审美年代,为将兵戎之灾化解到最小,为将个人仇恨化解到最小,为使游离于正统之外的兄弟们回归正统,他毅然选择被招安,一种强者的投降。他妥协的不是宋庭,而是千年的王道正统——忠义(忠为庙堂最高王道,义为民间最高正统)。这不单单需要极大的勇气和胆识,更需要一种远见和气魄。

  言至此,英雄与否,大小与否,其义自现矣。

  一篇随笔评论宋江【第五篇】:宋江的理性抉择

  无论古代还是今天,自从《水浒传》问世后,就有许多读者不喜欢宋江这个人。觉得他其貌不扬、精于权术、善收买人,特别是对他的投降,更是大加指责。但我认为,其实在水泊梁山的一百单八将中,在政治上最成熟的、对梁山的前途认识最清醒的要数宋江。

  梁山的革命事业是注定要失败的,这是由它的三个致命弱点决定的。一是没有明确的、远大的政治理想和目标。头领们的生活理想和趣味也极单纯、原始和低级:大口喝酒、大块吃肉、大秤分金银。最大的念想就是“打到东京去,夺了鸟位”,如此而已。二是梁山队伍基本上是一支没有文化的队伍。它的组成人员主要来自社会下层,如渔民、乡村医生、小手工业者、狱卒、警察、小地主、小商人、乡绅土豪、恶霸、无业游民、流浪汉、宗教人士、小偷、囚犯、土匪、黑社会(注意,梁山上没有农民,一个都没有)等等,这些人的文化水平都不会太高。还有一些从政府归顺梁山的人,主要是军队中的下层军官,都是武人,这些人的文化水平想来也不会太高。而梁山第一号军师吴用仅仅是个小学教师。梁山的最高统帅宋江乃刀笔小吏,至多“中专”文化,属“不学有术”型。有的人应该受到过良好的教育,比如柴进、萧让、宣赞等,但这几个人占绝对少数,且在梁山上都是边缘人物,对革命事业的决策影响极小,特别是柴进,上山前呼风唤雨、耀武扬威,上山后无足轻重、默默无闻。因此,可以肯定地说,梁山是没有高级知识分子的。有位伟人说过:没有文化的军队是没有战斗力的军队。用这个标准来衡量梁山英雄,他们的“革命质量”是值得怀疑的。三是梁山政权的人才机制有问题,而且有大问题。第七十一回梁山英雄排座次,是这一问题的全面大暴露。梁山的用人机制基本上是依资历而不是论功劳,最先上山的那几个人牢牢把持着政权的核心。后来者即使功劳再大,也不可能在位次和待遇上超越前者。特别是七十一回以后,宋江们以“宪法”形式确定了各位英雄在革命队伍中的位置,彻底断绝了后来者和位次靠后者上进的希望。这一措施严重打击和挫伤了好汉们的革命积极性。另外,梁山上也有种种圈子和山头。各路人马汇聚到梁山后,一定有远近亲疏,表面上好汉们兄弟相称、人格平等,感情上却未必都是一般对待。有嫡系和非嫡系、亲信和非亲信之分,派系之争是难免的。比如,资历最老的朱贵和杜迁宋万等人,一直都被宋江吴用们压制排挤着。因此,实际上,七十一回后的梁山事业已经处于干多干少都一样、甚至干不干都一样的状态。

  具有上述三大致命弱点的水泊梁山的命运其实是可以预见的了。这些难道宋江全然不知么?作为第一把手,我想,他是比谁都清楚的。所以他一开始就没有想要把梁山事业做大,他知道想做大也做不大。上山之后,多少次午夜梦回,他一定会权衡利害,反复掂量——梁山将往何处去?

  古代社会,造反大体上有三种结局:一是被朝廷消灭;一是推翻现政权,自己当皇帝;一是受招安。第一种结局是宋江万万不愿意看到的。第二种结局美则美矣,奈何太过渺茫,中国历史上通过利用社会下层造反而黄袍加身者绝无仅有。而第三种结局,比较来讲最具现实性和操作性,而且也符合宋江一贯以来的世界观、人生观和价值观。“要做官,杀人放火受招安”,历史上又不是没有先例。最最主要的是,宋江通过对于梁山事业的整体考量,已经预见到它的前途的险恶。作为梁山的最高领导人,宋江不得不考虑梁山的出路问题,这是他的责任,也是他的义务,更因为这是他的身家性命所系。找出路,一个个人如此,一项事业亦如此。他需要退步抽身,他的家庭(他一家都上了梁山)需要退步抽身,他的弟兄们需要退步抽身,梁山更需要退步抽身。

  所以宋江受招安,是惟一正确的选择。有些头领反对受招安,不是他们具有多么坚定的革命性,而是他们对于受招安后的命运有一种本能的恐惧,另外一些人则纯粹是过惯了梁山原始共产主义式的生活,吃肉喝酒方便,不愿意改变现状而已。当然也有一些人除外,如林冲,那是因为他有仇恨。

  宋江受招安“理念”的确定和一步步稳扎稳打的实施,使水泊梁山避免了全军覆没的命运,保存了“革命火种”。也为《水浒传》后的众多续书提供了由头和材料。

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随笔一般是散文体裁,随手笔录,抒情、叙事或评论不拘,篇幅短小。下面是小编精心整理的初一随笔200字【汇编六篇】,仅供参考,大家一起来看看吧。
2023-08-13
语言来源于生活,而语言教学也就应更加贴近生活。在课堂中要尽可能的为学生们创设防真的生活场景,让他们身临其境般的去体验情景中所使用的语言。师生携手参与到创设语言环境的活动中,让来源于生活的语言,回归到现实生活中去。以下是小编整理的关于初中随笔200字【四篇】,欢迎阅读与收藏。
2023-08-12
音乐是一种艺术形式和文化活动,其媒介是按时组织的声音。包括旋律、节奏、调式、和声、复调、曲式等要素。下面是小编为大家整理的电影无名随笔200字怎么写(锦集3篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
2023-08-12
随笔一般是散文体裁,随手笔录,抒情、叙事或评论不拘,篇幅短小。以下是为大家整理的初中随笔200字左右暑假范文(通用6篇),欢迎品鉴!
2023-08-12
下面是小编精心整理的青春励志随笔200字(合集三篇),仅供参考,大家一起来看看吧。
2023-08-12