富与贵可能是一些人毕生的追求，何为富？何为贵？不只是简简单单在经济收入上的增长，更应是一个人守住的道德底线。以下是随笔网小编为大家整理的现今中国只有富没有贵随笔，欢迎阅读。
现今中国只有富没有贵随笔【第一篇】：经济与道德的失衡
在现代社会公共生活中，存在很多的道德缺失现象。比如公共场所大声喧哗、说脏话现象，不顾他人当众抽烟现象，不注重保护环境乱扔杂物现象，破坏公共秩序插队现象，就餐时大肆铺张浪费现象等等，这些都是公共道德缺失的表现。这种现象不是个别现象，而是一种群体现象，出现在我国社会公共生活的各个方面。
这体现了我国社会群体的整体道德缺失现状，而这种现象产生的原因在于经济高速的发展，让整个社会都陷入了一种盲目、狂热的不健康状态。
在市场经济方面，这样的道德缺失现象同样严重。近年媒体曝光的虚假广告、伪劣产品案件数不胜数：大头娃娃，三鹿奶粉，双汇肉、地沟油等等食品安全问题，都体现了经济高速发展的今天，人们日益膨胀的物欲引发了道德流失。
不仅在食品安全方面，社会上还存在着其他的虚假产品，假文凭、考试作弊、偷税、虚假广告等，还有多年来让人们一直深恶痛绝但又屡禁不止的盗版，不仅有盗版的商品甚至出现了盗版的广告明星，这些都是我国社会道德滑坡的体现。
社会经济中诚信的缺失也愈来愈严重。人们愈来愈追求物质的富有却丢失了我们最根本的品德。诚信缺失的病毒在持续地侵蚀着我们的国家和社会。诚信缺失，已经成为亟待解决的一个社会问题。
民众公共意识的缺乏和道德准则的偏失，是根植在我们所处的国情和社会背景之下的，受多方面的影响。我们需要从多方面考虑：公民教育中、公共秩序维护范畴甚至反思公共空间的狭小和公民参与程度的不足，所有的探究方向都只能得到根本的结论：从根本上抓起，从本质上提高国民素质，从根本上改善公共生活秩序，根除国人社会道德理念的缺失和失范，提高社会整体道德水平。
现今中国只有富没有贵随笔【第二篇】：发展勿忘本
传统是一个国家的灵魂，文化传统更具有感召力和凝聚力，我们一定要充分发扬祖国的文化传统。同时我们也懂得，要学习和借鉴世界先进的文明。只有这样，才能使祖国的文化得到进一步发展，也就是我常说的，只有开放包容，才能使祖国强大。
一个国家的实力不仅表现在经济上，而且表现在国民素质、文化发展和道德情操上。我们国家有着5000年的文化传统，在世界上历经劫波，而现在还保存完整传承下来，中国是一个典范。 近年来，中国的GDP增幅不断上涨，相反许多人的怨恨却不断增加。中国经济的快速发展导致了中国人的紧迫感，焦虑感；同时一些民生问题没有较好的解决，使得中国人的怨恨感与经济增长背道而驰。社会阶层板结化，中国遭遇价值观危机。 注重对社会转型期道德文化建设的研究。从一定意义上讲，文化是制度之母。
一种社会制度的形成、巩固和发展，需要有相应的文化为其提供指导和奠定基础。我国改革开放30多年来，伴随经济社会的发展和民主法制的推进，文化建设有了很大的进步。同时也必须清醒地看到，当前文化建设特别是道德文化建设，同经济发展相比仍然是一条短腿。
举例来说，近年来相继发生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“彩色馒头”等事件，这些恶性的食品安全事件足以表明，诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。一个国家，如果没有国民素质的提高和道德的力量，绝不可能成为一个真正强大的国家、一个受人尊敬的国家。党中央、国务院高度重视文化建设，我们的文化建设除了生产更多健康有益、丰富多彩的精神文化产品，满足人民群众日益多样化的文化需求外，还要把加强同市场经济、民主法治、和谐社会建设相适应的道德文化建设放到更加突出、更加重要的位置上来，要在全社会大力加强道德文化建设，形成讲诚信、讲责任、讲良心的强大舆论氛围。
这不仅是维护正常生产生活和社会秩序的需要，也有利于从根本上铲除滋生唯利是图、坑蒙拐骗、贪赃枉法等丑恶和腐败行为的土壤。在新的历史条件下加强道德文化建设，是一项复杂而艰巨的社会系统工程。我们要把依法治国和道德建设紧密结合起来，深化政治体制改革、经济体制改革、文化体制改革、司法体制改革，完善法律法规，使有道德的企业和个人受到法律的保护和社会的尊重，使违法乱纪、道德败坏者受到法律的制裁和社会的唾弃。
同时，我们要从绵延数千年的中华优秀传统文化中汲取营养，从世界优秀的文明成果中取长补短，从而培育具有时代精神、自尊自信、深入人心的社会主义道德风尚。
现今中国只有富没有贵随笔【第三篇】：富口袋的同时别丢了脑袋
我国的经济发展迅猛，已经成为全球第二大经济体，但是，经济的进步，却没有带来全民素质的提高。人们反而变得越来越冷漠，越来越自我，追逐自身利益的丑陋面目是那么令人作呕，层出不穷的食品安全问题，富豪移民事件，贪官落马事件，女大学生失联事件，让我们感受到中国社会的动荡不安以及社会整体层面的道德缺失。
国民素质，不仅是该国每个公民拥有良好行为和社会公德的体现，而且对维护社会秩序、公众利益，建立起良好的社会关系，保持社会稳定，促进社会和谐，都有着相当重要的作用。那么，如何在我国经济迅猛发展的同时提高我国国民素质，这个问题值得我们深思。
但丁说得好，“知识不足，可以用道德来弥补，而道德不足，任何知识都无法补偿”。人类最大的“残疾”是心灵的缺损。哲学上将道德划入上层建筑，道德是一种力量，包括了两个层面的意思，一个是对于道德的承担主体，它对于主体来说有着巨大的约束力，就仿佛一位经历丰富的老人在你耳畔细语告你知：你应该怎样做不应该怎样做。而你是要深信不疑的。另一个则是对于整个国家整个民族的力量作用了，它表现在道德约束下的社会和谐，民族团结和互助友爱上，是真正不可逾越的软实力，凝聚力。
针对道德滑坡原因的分析，我们在重构社会道德时候，应该做到以下几点： （一）需要营造良好的社会风气和良好的道德氛围。有些时候，人们的本性还是那么的淳朴，但是，社会上发生的很多的有关违背道德良心的事情，在给人们敲响警钟的同时，将人们乐于助人的热情同样浇灭了，由此导致了人们的冷漠性，不敢再去助人为乐，于是，社会上的人都抱着多一事不如少一事的心态来对待社会上发生的事情。所有的事情都被人们蒙上了怀疑的面纱。我们已经“被冷漠”。 （二）国家必须加强对于法律的完善。要多角度、全方位的去看待社会的问题，更加不能再做“马后炮”必须在事情未发生使进行约束和管制，使其防患于未然。并且必须加强严惩，始终做到：有法可依、有法必依、违法必究、执法必严。建造完善的行政监督体系。同时，要加强防腐工作的整治，使政府官员真正做到全心全意为人民服务。
中国有一句古话叫：上梁不正下梁歪。这是有道理和依据的。所以，党员、国家官员必须首先加强自己的个人品德的修养，做一个有责任心的人。这就要要求国家在选拨人才的时候做到真正的任用有才有德之人。要求国家在政治管理上加大力度，加强管理。
现今中国只有富没有贵随笔【第四篇】：富人先富脑
近年来，“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“注水肉”等食品安全事件相继发生；劣质水泥、沙料、钢材和工程，造就了“桥垮垮”、“楼脆脆”、“路塌塌”；而“小悦悦”遭遇冷漠路人，老人倒地不敢扶，电信科技成欺诈“帮手”，利益链条背景下群体造假与规模作案等，使人们感到社会道德的“天平”在失衡。
道德“天平”失衡的后果非常严重，不仅影响经济发展，而且影响社会秩序和社会风气。同“中国式过马路”一样，“法不责众”现象并不少见，这在增加社会秩序治理成本的同时，也引发人际间的不信任、怨气和矛盾。现实社会的某种“低信任度”，也表现在政府公信力面临的种种挑战中。逢官必疑、腐败推定的质疑心态，使社会陷入越解释越不信的怪圈之中。
也应看到，一方面道德缺失事件在刺激人们的良知神经；另一方面大量有识之士、有德之人在积极构筑社会道德的美丽风景：“最美妈妈”、“最美女孩”、“最美交警”，呈现着中国社会的“最美”景象；志愿者行动、慈善组织、助人为乐与道德激情，正在蓬勃生长。我们既应充分估计道德失范问题的严重性，也应看到社会道德、公民素质的发展和进步。
道德“天平”缘何失衡。
“成长的烦恼”。转型期是发展黄金期，也是问题凸显期。研究表明，社会在迈向中等收入阶段的时期，是易出现问题和风险的时期。这一时期贫富分化加速，两极分化矛盾凸显，大众权利意识和差异性诉求增多，而社会主体和制度机制还没做好跟进准备，社会秩序容易出现冲突和矛盾。可以说，经济加速发展的时期，也是社会动员加速的时期。在此时期，人们想干的事远多于他们能干的事。因此，这个时期是最活跃、最进取的时期，也是矛盾频发和风险凸显的时期。在社会主义市场经济条件下，如果对市场主体的规制不力，对资本权利和公共权力的制约不够，就会引发种种唯利是图和权力腐败问题。
制度安排不到位，易导致“劣币驱逐良币”。当社会制度安排不能有效维护道德良知取向，当选择德行的成本太高，不道德现象就会丛生。如果一个社会让有德人、救助者吃亏，导致德行与幸福的二律背反，做缺德事又得不到社会的责罚，“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”，久而久之在社会道德生活中必定形成“劣币驱逐良币”的恶性循环。社会诚信缺失、假冒伪劣大行其道有多方面原因，但制度漏洞和监管不力是其中重要的原因。如果加大对无良行为的制度责罚，使人在无良与守德的“博弈”中深切体会到缺德带来的风险和过高成本，就会规导他们放弃缺德的选择。在许多时候，是外在强制性制度“教育”缺德者学会选择道德。但目前制度安排、管理机制还不完善，制度执行参差不齐，制度还不能有效落实。
腐败现象易发多发，会引发社会心态失衡。腐败容易引发公众心态不平。近年来，许多调研显示公众对腐败现象不满。这也是世界普遍存在的引发社会矛盾和心态躁动的重要根源。研究表明，许多时候人们并非只因穷才不满，也不会因为富而没有怨气。一些人因贫生怨，更多人会因为腐败而愤懑。所以，不仅要关注民生问题，更要关注引起民怨的腐败问题。党的十八大报告指出，“一些领域消极腐败现象易发多发，反腐败斗争形势依然严峻”。当腐败影响了政府公信力，政府怎样做都会受到公众的质疑和批评。
营造良好社会道德生态。
完善“制度细节”。缺少落实的机制和途径，常使好政策或走样变味，或有头无尾。有学者认为，社会秩序是一个博弈过程，在社会存在大量不法不德行为的情形下，在社会成员自律素质有待提高的情况下，制度的硬性制约对社会秩序就变得极为重要。党的十八大报告强调指出，“要把制度建设摆在突出位置”。有了好的制度，有配套的执行细则，再加上有执行能力和水平的人，社会秩序、道德风气就能开创新的良好局面。
让权力“在阳光下运行”。腐败是影响党群干群关系和政府形象的重要因素。反腐问题“是人民关注的重大政治问题。这个问题解决不好，就会对党造成致命伤害，甚至亡党亡国”。如果制度规章不严密，公权力就会走样，必须制定科学严密的规章制度约束公权力。正如习近平同志所强调的，要把权力关进制度的笼子里，坚持“老虎”“苍蝇”一起打，有腐必反、有贪必肃，用优良党风促政风带民风。
推进社会主义核心价值体系建设。文化在当今社会中的作用越来越凸显。思想文化领域，先进文化不去占领，落后文化、腐朽文化就会去占领。加强道德建设，必须大力发展社会主义先进文化， 尤其是注重社会主义核心价值体系建设，积极支持健康有益文化，坚决抵制腐朽落后文化。这是促进经济社会发展的必然要求，也是社会主义文化发展的规律。
现今中国只有富没有贵随笔【第五篇】：利益与道德的碰撞
两个人并肩同行，到了十字路口，一个要往左走，一个要往右走，意见产生了分歧。争执之中，“左”人突然往“右”人脑袋上猛然一击，“右”人当头一棒，随即昏倒。然后，“左”人扛起“右”人向自己所想的目的地走去……
“道德”被“利益”扛在肩上。
于是，第二天这座城市的早报上刊登了这样一则呼吁：我多想刀枪不入。署名：那个被强行打昏扛走的“道德”。
我想，上文应该是幽默型的文字。但我知道，看到这样字眼的你，一定笑不出来。是的，你和我所想一样，脑海里出现了那些挥之不去的、社会的阴霾。继“爆炸西瓜”后，网络再度爆出了令人难以置信的“怪黄瓜”。相比较近年来的一切一切食品安全，我们，再也不能视之为无物。
说是要行动，实际上，我们又能做些什么呢？呼吁吗？在文章之始我们就被这一棒子打的头晕。是的，面对利益，什么道德礼仪、品行修养，通通都不及被扛起来的畅快。就这样，我们的社会变了样——所谓的仁人义士只占一小部分，太多的“良心”被装进了不环保的塑料袋，随意丢到了路边，久而久之，弥漫着腐臭的气味，路过的行人掩着鼻子匆匆而过，嘴里还嘀咕着什么。大家都不知道，垃圾站下，掩埋的却都是最珍贵的。
数数看吧，多不胜数。记得“染色馒头”正流行时，有多少家媒体整日关注、连续报道，狠批、猛爆，摄像头所到之处满是白面的味道……暂不说这过程的轰轰烈烈，单看结果就够我们哭笑不得：人们把矛头都盯紧了这一家非法制作厂，让太多仍旧不管不顾的商家乐到了最后。我们输了，社会输了，就输给这苍蝇乱飞、卫生不合格的地方。都说从哪儿跌倒从哪儿爬起来，你看到了吗？社会一屁股坐在地上，就这么不起来了，
持续至今。
文字的力量始终不能阻止这黑心的行为。但我绞尽脑汁能想到的方式，也仅此而已。时间太久，以至于我们都将“食品安全隐患”当成了家常便饭，昨天西瓜蹦出个孙悟空，明天黄瓜里冒出个雌激素，我相信人类经历了几千年进化的能力，一时半会儿铁定是去不了上帝那儿；但我也同样坚信，我们坚持不了一辈子。
今天，馒头西瓜牛肉膏黄瓜被曝光，成，不吃了；明天，鸡鸭鱼肉里发现细菌，成，不吃了；后天，我们就能看到地球上的人们病怏怏到处找草吃……一年后，兔子届集体抗议！呼吁“退饭还草”！也许我所说的还为时过早，但你知道的，若不提前设想好未来，很有可能像《谁动了我的奶酪》里那两个家伙一样茫然失措，还傻乎乎的等着奶酪回来。
很多时候，笔者所写下的正是社会所关注的、所需要的。今天，我在文字的结尾写下这样一段话，我希望能让梦想成真：总有这样的一天，世界上再也没有了危害，人们都健健康康的度过百岁；总有这样的一天，关爱与道德并行存在，它们俩也不吵架，十字路口也不会谁给谁一下子。
回归主题，当道德碰撞利益，谁胜谁负还未揭晓。
不过是道德的一刹那，就将一切扭转。