摘要：流星划破天际，与岁月的长河承接递近，看不尽的尘烟，游不尽的河；掬一捧清水，品味生命漫溯，拾一粒卵石，... 如果觉得写得不错，记得转发分享哦！
《高一关于文化的随笔》，由随笔网小编推荐，欢迎大家阅读与参考！
篇一：千古至今文化的魂（高一随笔）
流星划破天际，与岁月的长河承接递近，看不尽的尘烟，游不尽的河；掬一捧清水，品味生命漫溯，拾一粒卵石，触摸时间的脉胳。一叶卷知天下秋，寒鸦一渡冰雪舞。
感受文化不由从心流浮现，从一脉一胳出渗出。中华文化，博大精深，渊运流长。从出生到现在一直陪伴我们成长的总少不了诗歌，那些诗人穿越时光把古代呈现在了现代人的面前。
他站在中国文坛的黄金马车上翘首远瞻，他立在宦海沉浮的风口浪火上踯躅向前。谪仙的挥毫洒脱与诗仙的铿锵有力在天地自然的鬼斧神工下，熔铸成他不屈的豁达魂灵。丰富的想象，奇特的夸张，诗作如行云流水，飘逸如仙；讴歌山河，抨击贵权，追求光明。他毫情万丈，惊风泣鬼，他秀口一吐，便璀璨了整个盛唐。他就是李白。
也许王维的“明月松间照，清泉石上流”给你带来了秋瞑的清新宁静，也许杜甫的“万里悲秋常作客，百年多病独登台”给你带来了秋景的悲苦沉重，也许马致远的“夕阳西下，断肠人在天涯”给你带来了秋思的凄冷孤独，而现代著称作家郁达夫则给我们带来了故都的秋的清、静与悲凉。中西文化一样，它们互相包容，互相学习，取其精神华弃其糟粕，与日月同光，与天地共存，千秋万代，这就是文化的魅力，这就是文化的魂。
两千多年前，一个文人雅士，一个山野樵夫，是文化让他们相遇，把他们联系了起来；一千多年前，一个文人骚客，一个天涯歌女，是文化让他们演绎了一曲千古不哀的知音绝唱。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”在那个不朽的夜晚，浔阳江的悠悠江水，盘瑟秋风，清冷的月光，飘飞的荻花。永远记住了那个美丽而动人的故事。伟大的文化啊，你是中华魂，你是人类历史的传承，你是文明的象征。
文化穿梭千年，前一世，它的离开，苍白了谁的等待，这一世，它的存在，留下了谁的誓言。我们是炎黄子孙，我们歌颂千古至今应文化的魂，是它造就了我们。
篇二：千古文化（高一随笔）
又一场厮杀已浮上眼前，铁骑雄兵，已挡不住千万将士的昂扬斗志，一场快意恩仇化作了兵戈上那逼人的寒气。新的历史就此诞生，真正的王者即将叱咤风云。
题记
这是一次让世界惊讶的见闻，这是一部惊叹历史的不朽之作。当陕西潼关秦始皇陵兵马俑的所有发掘工作宣布完成时，展现在人们眼前的，是那个千年前一统中国的大秦王朝。秦文化以迅雷不及掩耳之势奔腾汹涌地席卷现代人的心灵。
如果说曾经有珠穆朗玛峰的高度令人崇敬，也曾有亚马逊的河水以长度闻名，更有东非大裂谷的深度令人望而却步，那么在今天，泱泱大国的兵马俑将空前绝后的为世界演绎“完美”的更高层次含义，那不是大自然鬼斧神工般的运作力，而是智慧的时代由文明所繁衍的亘古文化。
这片宏伟的历史馈赠带我们领略了“大秦文化”。
不过几年的樱红柳绿，弹指间，它已完成改革，并且是一场历史的变革。至此，它褪蛹成蝶，开始了征程。秦国正在凭借强大的军事力量鲸吞六国。而六国集百万之众，万担粮草，气势磅礴的“合纵征伐”。六国已兵临城下，剑拔弩张只在一线之间。秦国泰然自若，大开城门迎天下，在秦国眼里，六国的雄兵百万不过一缕硝烟。
它雄风一震，百万众即吓破胆，逐鹿中原，六国已被撕裂，大势去矣，天下定。
随后，秦始皇统一思想，统一度量衡，秦文化迅猛的传遍中华大地，这期间的典故事迹更是成为一段特色代代传承下来并以一种神奇的方式紧紧抓住我们跳动活跃的心。
今天，倘若我们再寻一方净土，再评一场厮杀，欲指点江山，欲激扬文字，俯察一次秦俑的壮阔，华丽而细腻，生动而精彩，千姿百态的神色又可否按捺得住内心赤诚的报国心？
望着落日的余晖，心潮再次涌动，眼前那场排兵布阵，那个昔日帝国的铁骑雄兵，还有他，一代枭雄万层楼上指点千军的身影，耳畔响起的冲杀声渐行渐远。
战鼓擂动，军旗飘摇，天下莫若，谁笑傲群雄。
秦，一段千古文化。
篇三：周公文化（高一随笔）
文化，是我们当今生活中不可或缺的一部分。文化，让我们养成良好的行为品德；文化，让我们了解一个地区或一个时代；文化，让我们更注重培养自己的情操。中国是一个拥有五千年历史的国家。因此，我们也有自己的文化，中华传统文化源远流长，不同的朝代也有其不同的文化。今天，我就给大家介绍我家乡的文化周公文化。
周朝，是一个充满文化气息的朝代，而作为周公文化的代表，我的家乡凤鸣岐山更具文化气息。
传说当年周公姬旦辅助其侄儿，使其成为一代帝王，由此可见周公的博大胸襟，无私和伟大。而作为周公故里的凤鸣岐山更发扬了周公文化。位于岐山的西北部有一座纪念周公姬旦的庙周公庙。庙门前有一棵几百年历史的杨槐树，树的枝干延展各方，像一位撑开手臂的母亲在欢迎四方的游子。走进庙门，有一条主干道直通往周公像处，道路两边都是一些教人如何处事待人的礼仪，告诫我们每一位子女要有礼待人，数百步后来到周公像前，仰望周公，只见他手捧一本薄册，身着白色的素衣，和蔼可亲，但又好像在告诉我们要多读书，做一个知书达礼的人，再往里走，就是各自分开的可供跪拜的庙宇。走在周公庙内四处都可以感觉到文化的气息，仿佛走进了文化的殿堂，四处一片宁静，庄严而肃穆，但不时有几声鸟鸣，融在这宁静之中，又为其增添了一笔色彩，去周公庙可以陶冶人的情操，感受周公文化，体会隐居生活的美好。
我爱我的故乡不仅因为它是我出生和生长的地方，更是因为它那历史悠久，源远流长的文化，周公文化不仅教导我要知书达礼，以礼待人，更让我了解了故土的历史，故乡的风土人情。
周公文化让每一个子孙都以礼待人，让每一个子孙都热爱乐曲，让每一个子孙都铭记历史，居安思危，不让商纣王的历史重演，当初武王伐纣才有了今天百姓们的安居乐业，我们要用自己的双手去创造更美好的生活。
希望华夏子孙可以来我的故乡，去感受周公文化，去认识“礼”“乐”的真正含义，陶治自己的情操，丰富自己的文化生活。
篇四：娱乐与文化作文（高一随笔）
在这个现代化、都市化的社会里，人们常常背负着竞争与压力。同时，随着人们生活水平的提高，人们在精神层面上的要求也在不断变化着。种种原因，使空洞的娱乐自然地闯入了人们的视野。
打开电视，一档档娱乐节目充斥着我们的视觉，成为人们茶余饭后的消遣对象。人们渴望在忙碌的生活中得以放松，而娱乐恰好满足了人们这一需求。娱乐，不仅仅限于电视节目，更渗入到了网络、经典文化等各个方面。娱乐，本应有着健康积极的作用。但是近来，许多娱乐是为了谋取更大的利益，甚至建立在对文化的扭曲、贬损上。这些负面娱乐，是对人们精神品质的摧残，更是对中华文化的一种无形的侵略。
风靡一时的组图“杜甫很忙”吸引了人们的眼球。图中，诗人杜甫被塑造成了各种形象，令人捧腹。人们本应怀着无限崇拜、敬仰之情品怀古人。可现在，代表着灿烂文学文化的伟人杜甫，却成为了人们的消遣对象，这难道不应引起我们的反思吗？
曾经，针对青少年进行了“中国十大文化偶像”评选活动，调查的结果令人大跌眼镜。青少年眼中的文化偶像，并不是鲁迅、巴金、冰心这些文化名人。取而代之的，竟是各类娱乐明星。这一结果不禁引起了人们的热议。难道仅靠几部影片或几首歌曲，再或突出的长相，就足以代表中华五千年悠久的文化了吗？
凡此种种负面文化的例子，为我们敲响了警钟。这些现象，从侧面反映出现代人们文化意识的淡化。丰富悠久的中华文化正在渐行渐远。或许我们应该冷静下来，认真的反思负面文化对中华文化带来的摧残。
冷静之后，一些文化类节目以一种新鲜的面孔吸引了人们。如央视《百家讲坛》的热播，“国学热”席卷大江南北。于丹的论语心得，易中天的品三国，还有对《水浒传》《红楼梦》等名著的解读这些对经典的重新解读，让人们领略到了中华文化的博大精深。重拾对经典文化的记忆，形成了一股具有勃勃生命力的“文化热”。
再如，河南卫视的《汉字英雄》在喧嚣中突围而出，收视率一路攀升，在网络上掀起了一阵文化热潮。之后，《中国汉字听写大会》更是以一种简朴的方式，吸引观众在电视前同步参与。在游戏中学习知识、领略文字之美。安徽卫视的《超级演说家》不比谁唱的好，而比谁说的好。选拔“中国最会说话的人”，也让人们找到了一丝新鲜感。
不论是对个人还是民族来说，能写能说历来都是一种基本技能，也是体现文化竞争力的标志。这种文化类节目，讲求文化内涵、弘扬社会正能量，对青少年的影响力是不言而喻的。并且，每一档节目都能让人感受到一种文化的魅力，让人欣赏到一种文化的底蕴。不论是于丹、易中天等讲师，还是台上的参赛选手，他们对中华文化丰富蕴意的充分掌握，让我们看到了民族文化的希望与未来。
透过这些精彩的节目，我们不难发现，娱乐并不是人们追求的唯一乐趣。而多年来被人们忽视的文化节目，也并不是没有市场，并不是人们所摒弃的。文化节目让人感慨万千，娱乐可以通过正确的形式来陶冶人们的性情。有文化的娱乐、有价值的娱乐，同样可以起到健康阳光的作用。
所以，我们应共同携手，将娱乐与文化正确结合。迸发出更巨大的文化魅力，擦出更耀眼的文化火花。避免低俗，提高品位，追求崇高，见证一个民族从废墟的苍白走向五千年文化底蕴的辉煌。让中华文化在发展中源远流长。
篇五：文化（高一随笔）
“天地无穷极，阴阳转相因”文化亦如此。
文，即是社会发展到一定阶段的状态。化，即是内在的精神和底蕴。文与化，就如太极中的阴阳，相生相克，相辅相成。当文与化在神州大地上完美交融，一轮属于历史的红日即将喷薄而出。
文化，是一种高深莫测却又发人深省的哲理。“顺其自然”的老子生于混沌，整日与阴暗的收藏室作伴，最终看破红尘，做出不朽之作《道德经》；“任重而道远”的孔子周游列国，学识渊博却横遭冷眼，风尘仆仆的他放眼“礼崩乐坏”的国家，深深感慨，却留下影响深远的《论语》；“达万物之理”的庄子冷眼出世，却难有几人透彻他心，他心中流淌的热血，就如滚滚长江从未停息，《庄子》一书，就是他给予后世最大的财富。
文化，是一种时而欲说还休，时而迸发而出的情感。当恃才放旷的李白行于艰难的道路上，他付之一笑，振臂高呼：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”当独守空房的李清照在秋风中眺望，满地黄花如离人之泪堆积，他听着秋风拨弄出的几声断曲，哀叹道：“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦！”当归隐山间的陶潜赏着金黄的菊花，几片浮云悠然飘过，流水潺潺，山泉叮咚，他听着这属于自然的乐章，看着这般美景，不禁悠闲的吟出：“采菊东篱下，悠然见南山。”
文化，是一个时代的缩影，是一种正能量。杜甫笔下“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”毫不留情地批判了千疮百孔的封建社会，映射出唐朝后期一步步走向覆灭的情景；鲁迅先生以笔为武器，坚定不移地与敌人战斗，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”不论是名落孙山的孔乙己，还是精神胜利的阿Q；不论是似痴非痴的狂人，还是被社会麻痹的闰土，都是对黑暗时代的鞭挞，都是从社会底层发出的呐喊。
文化，也是一种怡人的美的享受。不论是对人还是对物。甄氏的美，令翩翩才子不禁用“飘飘兮，若流风之回雪”来赞美；庐山瀑布的美，令李太白不禁用“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”来称颂；春日生机盎然之美，令杜甫不禁用“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”来描绘。当文化与美结合，人们自是陶醉在美的世界里。
文，似天无垠，傲视苍穹，纵观古今；化。似地广袤，操控四季，包容万物。文化交合之时阴阳轮转。寒来暑往，秋收冬藏，天地不在洪荒，人类的历史如一江春水，无言向东，滚滚流淌。
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