世界上有三种伟大的感情——亲情、爱情与友情，然而从你生命的最初，到你长大成人，到你成家立业，有种感情都会随时随地地伴随你，那大概只有亲情了吧。下面是随笔网小编整理的培根随笔论父母与子女读后感，请大家赏阅。
培根随笔论父母与子女读后感【第一篇】：悲哀和恐惧
父母的欢乐藏而不露，他们的悲哀与恐惧也是这样。欢乐他们无法说，悲哀与恐惧则不肯说。子女使他们的辛苦变甜，也使他们的不幸更苦；子女增添了生的忧虑，却减轻了死的记怀。传宗接代是动物的通例，而名声、德行和功业则为人类独有。人们一定看到，丰功伟业总是出自无儿无女的老绝户之手，因为这种人力图在他们肉体的形象后继无人的情况下表现他们精神的形象，所以没有后代的人反而最关心后代。创立家业的人对子女最纵容，因为他们把子女不仅看做家族的传承，而且还看做事业的延续；所以他们既是子女，又是造物。
培根随笔论父母与子女读后感【第二篇】：智慧与愚昧
父母疼爱子女时往往厚此薄彼，有时候心眼偏的没有道理，尤其是母亲。正如所罗门所言：“智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子叫母亲担忧。人们一定看到，有的家里儿女满堂，老大老二深受器重，老小备受娇惯，居中的几个好像被父母遗忘，然而事实往往证明他们最有出息。
父母对孩子的零用钱抠得太紧，必生祸患。这样做使他们变得卑贱，学会投机取巧，结交一些狐朋狗友，日后手头宽裕时，更会放浪形骸。因此当父母的权威用在严管子女，而不是严管钱包时，才有最好的结果。
培根随笔论父母与子女读后感【第三篇】：愚蠢的作风
人们有一种愚蠢的作风（父母、老师、仆人都是这样），就是挑动年幼的弟兄争强斗胜，结果成年后往往兄弟失和、家庭不安。意大利人不大区分子女侄甥或近亲。只要同居一族，纵然不是亲生子女，也无所谓。说实话，在性质上，这大体是同一回事。由于血缘使然，我们有时会看见某个侄子或外甥更像叔伯，舅舅或是别的亲人，却不像他的生父。
父母打算让子女做何种职业，走什么道路，应趁早选定，因为小时候他们的可塑性最强。父母不必太拘泥儿女的爱好，别以为子女最爱做的就一定能做得最好。当然，如果子女的爱好和天赋非常突出，那就最好不要横加干涉。不过一般来说，这句格言讲得很好：“选择最好的，习惯会使它变得轻松愉快。小弟通常很幸运，但很少，甚至从来没有因为兄长被剥夺了继承权而走运得福。
培根随笔论父母与子女读后感【第四篇】：产物
为人父母者爱把喜乐忧惧都藏在心头，因为有些感受不能说，有些则不愿说。子女可使父母的辛劳苦中有乐，但也可使父母的不幸加深；子女会增加父母对生活的忧虑，但也会减轻他们对死亡的担忧。动物皆能生殖繁衍，代代不绝，但在身后留下声名、功德和伟业则为人之独有。世人的确可见，最伟大的功业历来都由一些无后嗣者所创始，这些人因没有后嗣再现他们的肉体，便努力实现其精神之再现，所以无后嗣者往往最关心后世。未立业而先成家者大都溺爱孩子，他们不仅把孩子视为种族的衍续，而且视为他们事业的继续，因此孩子于他们就如同创造的产物。
培根随笔论父母与子女读后感【第五篇】：修行
父母底欢欣是秘而不宣的，他们底忧愁与畏惧亦是如此。他们底欢欣他们不能说，他们底忧惧他们也不肯说。子嗣使劳苦变甜，但是也使不幸更苦。他们增加人生底忧虑，但是他们减轻关于死亡的记忆。由生殖而传种是动物同有的；但是名声、德行与功业则是人类特有的；而最伟大的事业是从无后嗣的人来的这种事实也是确实可见的；这些人是在他们底躯体底影象无从表现之后努力想表现他们精神底影象的。所以，无后代的人倒是最关心后代的人了。首先树立家业的人们是对于他们底子嗣最为纵容的；他们把子嗣看做不但是本族底继嗣，而且也是自己事业底继续；因此，他们对自己底子嗣与自己所造的事物都是一样的看法。
培根的话非常准确会把握了为人父母者的心结，天下所有的孩子若是能深刻体会这句话的含义，怕是能早些懂事了。
孩子是父母的影子，对于孩子的缺点，父母往往是既无可奈何又讳莫如深，而对于孩子的优点和成绩，父母却往往有意无意地夸大和颂扬，唯恐天下人不知。此皆人性之弱点。 爱孩子靠天性足矣，教育则既是一门学问，又得靠父母本人的修行。
